埼玉県の心霊スポット

大宮駅東口を控える大門町は、江戸期から中山道の要衝として栄えた大宮宿の中核を成す地である。寛永元年（1624年）、北沢甚之丞直元が42軒の村民とともに移住し大門町を開拓。その後、この地は商業地として発展し、現在は複合商業ビルや銀行支店が立ち並ぶ都市空間となっている。 しかし、この繁栄の地盤の直下には、江戸の暗い歴史が眠っている。現在のさいたま新都心駅東側一帯にあたる場所に「下原刑場」が存在していたのだ。武蔵国の罪人が処刑された此の地は、特に寛政元年（1789年）4月、長谷川宣以に捕縛された盗賊団頭目・真刀徳次郎とその一族の処刑の舞台として歴史に記録されている。高沼用水の河原で実行された処刑の光景は、往来する宿場人に深刻な印象を与えたであろう。 刑場周辺では、罪人が送られる際に親族との最後の別れが許された橋が存在し、やがて「涙橋」と呼ばれるようになった。この橋付近で特に伝えられるのが、大宮宿の旅籠「柳屋」で働いていた千鳥という女性の悲劇である。彼女は材木屋の若旦那と婚約していたが、盗賊・真刀徳次郎に執拗に脅迫されたすえ、絶望から高台橋に身を投じたという。町の人々は彼女の死を哀れみ、「お女郎地蔵」を建立して供養した。 その後、高台橋周辺で夜間に火の玉が目撃されるようになったとされ、これが千鳥の怨念あるいは人魂と解釈される余地を生んだ。この火の玉は後に「火の玉不動」と呼ばれ、供養塔として現在も現地に残存している。明治元年の明治天皇の氷川神社行幸に際し、地元の嘆願により刑場は廃止されたが、その歴史と伝承は現在に至るまで記憶される。 現在、大門町は駅前の商業中心地として日中の人通りは絶えず、大門3丁目公園などの小規模な緑地も整備されている。だが高度経済成長期の再開発が進む以前の、江戸から明治にかけてのこの地の歴史層は、都市景観の下に積み重なったままである。

埼玉県比企郡嵐山町と鳩山町の境、標高80メートル前後の小さな峠が笛吹峠（ふえふきとうげ）である。武蔵野台地の北縁、比企丘陵の南端にあたる地形で、現在は嵐山町笛吹峠史跡公園として整備されている。 この峠が日本史に登場するのは、南北朝動乱期の正平7年（1352年）閏2月の武蔵野合戦である。新田義興・義宗の兄弟と宗良親王率いる南朝方と、足利尊氏率いる北朝方の関東軍との大規模な合戦で、関東における南朝勢力の最後の組織的抵抗となった。『太平記』巻三十一に詳述される合戦の経過によれば、両軍合わせて10万を超える兵力が比企丘陵周辺で衝突し、新田勢は壊滅的な打撃を受けた。 敗走した宗良親王が、峠の頂で月夜に笛を吹いて落命した将兵を弔ったという伝承が、峠名の由来として伝えられている。宗良親王は後醍醐天皇の皇子で、和歌に優れた歌人でもあり、自選歌集『李花集』を残している。武蔵野合戦の前後に詠まれた歌が同集に収録されており、敗戦の悲しみと武家の世への嘆きが折り込まれた歌が文学史的にも重要な作品として評価されている。 峠の麓には、合戦の犠牲者を弔う供養塔と「太平記の里」を冠した史跡公園が整備された。1990年代以降、嵐山町と隣接自治体が共同で武蔵野合戦の歴史を学べる案内板を設置し、史跡ハイキングのコースとして整備が進められている。 埼玉県と関係市町村の郷土史資料には、笛吹峠周辺で発掘された中世の遺物（鎧の断片、太刀、矢じり）の記録があり、合戦の場としての考証が裏付けられている。これらは嵐山町博物館や埼玉県立歴史と民俗の博物館に収蔵展示されている。 アクセスは東武東上線武蔵嵐山駅から徒歩約30分、または車で関越自動車道嵐山小川ICから10分程度。史跡公園の駐車場が整備され、自由見学可能。武蔵野合戦と中世関東の歴史を学べる貴重な歴史散策スポットとなっている。

埼玉県毛呂山町は外秩父山地の北麓に広がる町で、昭和中期から平成初期にかけて、町内の民間病院が地域医療を支えてきた。医療制度の効率化と診療科目の集約が進む1980年代、この施設も経営上の判断から診療を打ち切り、以降は使用されないまま建物が放置されてきた。閉鎖に至った具体的な経緯は公式記録に乏しく、地域内でも曖昧なまま伝えられてきたことが、むしろ多くの推測と創作を呼び込む土壌となっている。施設で看取られた患者と、当時の医療従事者たちの営みは、地域の高齢化と医療過疎の進行のなかで、静かに忘却の方へ流れていった。現在、建物の窓と壁だけが町の変化を無言で記録する廃墟として存続している。