佐賀県鳥栖市と福岡県那珂川市の境に位置する脊振山系の九千部山は、標高847.5メートルの山道・峠道として登山者に利用されている。山名の由来は天暦5年(951年)頃の伝説にさかのぼる。疫病や飢饉に苦しむ村人を救うため、若い僧・隆信が法華経一万部を49日間で読み上げる願をかけて山にこもった。しかし満願を目前にして白蛇や美しい女の幻影に心を乱され、読経は九千部に達したところで途絶えてしまったという。捜索に入った村人は谷間で息絶えていた僧の姿を見つけ、これが山名の由来と伝わっている。現在も経塚や供養塔が山中に残されている。古くは修験道の霊地とされ、山伏の修行の場であったとの伝承もあり、山を荒らす者を惑わせるという天狗の言い伝えも一部で語られている。近年では2014年に74歳の男性が登山中に行方不明となり、警察との通話を最後に消息を絶ったまま遺体は見つかっていない。こうした背景から、山中で正体不明の人影や足音、読経のような声を聞いたとするインターネット上の体験談が複数見られ、心霊スポットとして扱われるようになった。
佐賀県鳥栖市河内町、筑後川水系大木川に位置する河内防災ダムは戦前に築造されたアース型のダムで、当時貴重だったコンクリートを節約するため表面に石積み構造が採用されている。現在はバード橋(天神木橋、通称「風のみえる橋」)を中心に桜の名所として知られ、夏場は上流の河内河川プールに家族連れが集まる観光地としての一面も持つ。一方でこのダムには、駐車場でかつて焼身自殺があり、アスファルトに黒い焦げ跡が長く残っていたという証言が複数のサイトで報告されている。全身の焦げた男性の霊を見たという話も伝わり、焦げ跡の位置でバーベキューをしていた家族の逸話も記録されている。さらに1990年代(一部の記録では1998年)には、口論から発展した暴行によって一人が放水路付近で命を落としたとされる出来事があったとの記述もあり、真偽は確認できないものの複数の独立した投稿で共通して触れられている。釣りをしていた人が平日の昼間に子どもの声を聞き、帰宅後に車のリアガラスへ小さな手形が残っていたと語る体験談も見られる。
佐賀県鳥栖市と福岡県那珂川市の境に位置する脊振山系の九千部山は、標高847.5メートルの山道・峠道として登山者に利用されている。山名の由来は天暦5年(951年)頃の伝説にさかのぼる。疫病や飢饉に苦しむ村人を救うため、若い僧・隆信が法華経一万部を49日間で読み上げる願をかけて山にこもった。しかし満願を目前にして白蛇や美しい女の幻影に心を乱され、読経は九千部に達したところで途絶えてしまったという。捜索に入った村人は谷間で息絶えていた僧の姿を見つけ、これが山名の由来と伝わっている。現在も経塚や供養塔が山中に残されている。古くは修験道の霊地とされ、山伏の修行の場であったとの伝承もあり、山を荒らす者を惑わせるという天狗の言い伝えも一部で語られている。近年では2014年に74歳の男性が登山中に行方不明となり、警察との通話を最後に消息を絶ったまま遺体は見つかっていない。こうした背景から、山中で正体不明の人影や足音、読経のような声を聞いたとするインターネット上の体験談が複数見られ、心霊スポットとして扱われるようになった。
佐賀県鳥栖市河内町、筑後川水系大木川に位置する河内防災ダムは戦前に築造されたアース型のダムで、当時貴重だったコンクリートを節約するため表面に石積み構造が採用されている。現在はバード橋(天神木橋、通称「風のみえる橋」)を中心に桜の名所として知られ、夏場は上流の河内河川プールに家族連れが集まる観光地としての一面も持つ。一方でこのダムには、駐車場でかつて焼身自殺があり、アスファルトに黒い焦げ跡が長く残っていたという証言が複数のサイトで報告されている。全身の焦げた男性の霊を見たという話も伝わり、焦げ跡の位置でバーベキューをしていた家族の逸話も記録されている。さらに1990年代(一部の記録では1998年)には、口論から発展した暴行によって一人が放水路付近で命を落としたとされる出来事があったとの記述もあり、真偽は確認できないものの複数の独立した投稿で共通して触れられている。釣りをしていた人が平日の昼間に子どもの声を聞き、帰宅後に車のリアガラスへ小さな手形が残っていたと語る体験談も見られる。