京都府

京都市右京区の心霊スポット

4 スポット3 カテゴリ

京都市右京区の人気スポット TOP4

1

清滝トンネル

京都市内でも屈指の心霊スポットとして名高い清滝トンネル。夜間にトンネル内で女性の霊が立っているのを目撃した、という体験談が長年にわたって語り継がれている。信号待ちの車のフロントガラスに手形が残っていた、トンネルを抜けた後に後部座席に知らない人物が映っていた、といった怪異譚も絶えず、心霊スポットとして全国的な知名度を誇る。また、「トンネル内で信号が青になっても進んではいけない」という不気味な言い伝えも存在するとされ、この独特の交通システムが怪談に独特のリアリティを与えているとも言われている。霊感の強い人物がトンネルに近づいただけで体調を崩した、という証言もインターネット上で多数報告されている。 清滝トンネルは、京都府道137号鳥居本愛宕線の一部として、嵯峨と愛宕山方面を結ぶ延長444メートルの一車線トンネルである。その出自は1929年(昭和4年)に開業した愛宕山鉄道の鉄道隧道にあり、1944年の路線廃止後に自動車道へ転用された、全国的にも珍しい近代土木遺産でもある。現在は両坑口に交通信号を設置し、一定時間ごとに通行方向を切り替える方式で運用されている。愛宕神社参拝や清滝渓谷観光のアクセスルートとして多くの人が利用するが、歩行者通行帯はなく、徒歩での通行は推奨されない。

隧道・トンネル
2

化野念仏寺

夜の化野念仏寺では、参拝者が誰もいないはずの石仏群の間に人影を見たという目撃情報が語られている。「石仏の顔が自分のほうを向いていた」「境内の奥から子どもの泣き声のようなものが聞こえた」といった体験談がたびたびネット上に投稿されており、心霊スポットとして全国的に知られる存在となっている。また、夜間に撮影した写真に無数の光の玉、いわゆるオーブが写り込んでいたという噂も絶えない。約8000体もの無縁仏が眠る場所であることを考えれば、こうした怪異が囁かれるのも無理からぬことかもしれない。 化野念仏寺は、京都市右京区嵯峨鳥居本、愛宕神社へ続く参道沿いに位置する浄土宗の寺院である。平安時代、京都には鳥辺野・蓮台野・化野という三大葬送地があり、化野は数百年にわたって引き取り手のない遺体を野ざらしや風葬で送り出す場所として使われてきた。「化(あだ)」とは「儚い」を意味する言葉で、この地名そのものが命の無常を物語っている。空海が野ざらしの遺骸を哀れんで寺を建立したのが起源とされ、鎌倉時代に法然が念仏道場として再興した。明治時代には嵯峨一帯に散在していた無縁仏の墓石が集められ、現在の「西院の河原」と呼ばれる幽玄な石仏群の風景が生まれた。毎年8月23・24日には一体一体に蝋燭を灯す千灯供養が営まれ、京都の夏の終わりを告げる行事として広く知られている。

神域・霊場
3

嵯峨野竹林深夜

京都右京区嵯峨野の竹林は、平安時代から続く葬送地としての歴史を背負う土地である。東の鳥辺野、北の蓮台野と並ぶ京都三大葬送地のひとつとして、弘仁2年(811年)に空海が遺体埋葬地を整備した記録に始まり、その後中世から江戸期にかけて庶民の埋葬地として機能していた。 明治時代、地元の僧侶により発掘・整備された約8000体の石仏・石塔は、採掘された壺や古銭の年代測定により平安から鎌倉・室町・江戸各時代に及ぶ。これらは無縁仏として竹林内の西院の河原に配置されている。 竹林という閉鎖的な自然空間に無数の石仏が密集する景観は、見る者に古い死者の層の蓄積を視覚的に示す。昼間は観光地として知られるこの地が、夜間に異なる印象を持つのは、この地層的な歴史の可視化と、暗闇による視知覚の変質が組み合わさるためである。

神域・霊場
4

落合橋・赤橋トンネル(落合隧道)

清滝川が保津川(桂川上流部)に合流する地点に架かる赤い橋と、その先に続く隧道(通称・赤橋トンネル、正式名称・落合隧道)である。化野念仏寺のある鳥居本から六丁峠を越えて保津峡へ下る山道の途中に位置し、嵯峨野観光鉄道トロッコ保津峡駅から徒歩10分程度の距離にある。橋からの転落や増水した川での水難事故が過去に起きたとされ、周辺は平安京の時代から風葬・鳥葬が行われた土地であったとも伝えられている。こうした歴史的背景を踏まえ、橋の中央付近やトンネル内、周辺の河原で人影を見た、飛び降りる姿が繰り返し目撃されるといった話が複数の心霊関連サイトや探訪記事で取り上げられている。清滝川で泳いでいると足をつかまれる感覚があったという記述も見られる。一方でトンネル自体は短く、実際に訪れた記録の中には内部の壁や天井の状態が比較的良好で強い恐怖を感じなかったとする報告もある。

橋・高架

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清滝トンネル
隧道・トンネル·京都府 京都市右京区

清滝トンネル

京都市内でも屈指の心霊スポットとして名高い清滝トンネル。夜間にトンネル内で女性の霊が立っているのを目撃した、という体験談が長年にわたって語り継がれている。信号待ちの車のフロントガラスに手形が残っていた、トンネルを抜けた後に後部座席に知らない人物が映っていた、といった怪異譚も絶えず、心霊スポットとして全国的な知名度を誇る。また、「トンネル内で信号が青になっても進んではいけない」という不気味な言い伝えも存在するとされ、この独特の交通システムが怪談に独特のリアリティを与えているとも言われている。霊感の強い人物がトンネルに近づいただけで体調を崩した、という証言もインターネット上で多数報告されている。 清滝トンネルは、京都府道137号鳥居本愛宕線の一部として、嵯峨と愛宕山方面を結ぶ延長444メートルの一車線トンネルである。その出自は1929年(昭和4年)に開業した愛宕山鉄道の鉄道隧道にあり、1944年の路線廃止後に自動車道へ転用された、全国的にも珍しい近代土木遺産でもある。現在は両坑口に交通信号を設置し、一定時間ごとに通行方向を切り替える方式で運用されている。愛宕神社参拝や清滝渓谷観光のアクセスルートとして多くの人が利用するが、歩行者通行帯はなく、徒歩での通行は推奨されない。

化野念仏寺
神域・霊場·京都府 京都市右京区

化野念仏寺

夜の化野念仏寺では、参拝者が誰もいないはずの石仏群の間に人影を見たという目撃情報が語られている。「石仏の顔が自分のほうを向いていた」「境内の奥から子どもの泣き声のようなものが聞こえた」といった体験談がたびたびネット上に投稿されており、心霊スポットとして全国的に知られる存在となっている。また、夜間に撮影した写真に無数の光の玉、いわゆるオーブが写り込んでいたという噂も絶えない。約8000体もの無縁仏が眠る場所であることを考えれば、こうした怪異が囁かれるのも無理からぬことかもしれない。 化野念仏寺は、京都市右京区嵯峨鳥居本、愛宕神社へ続く参道沿いに位置する浄土宗の寺院である。平安時代、京都には鳥辺野・蓮台野・化野という三大葬送地があり、化野は数百年にわたって引き取り手のない遺体を野ざらしや風葬で送り出す場所として使われてきた。「化(あだ)」とは「儚い」を意味する言葉で、この地名そのものが命の無常を物語っている。空海が野ざらしの遺骸を哀れんで寺を建立したのが起源とされ、鎌倉時代に法然が念仏道場として再興した。明治時代には嵯峨一帯に散在していた無縁仏の墓石が集められ、現在の「西院の河原」と呼ばれる幽玄な石仏群の風景が生まれた。毎年8月23・24日には一体一体に蝋燭を灯す千灯供養が営まれ、京都の夏の終わりを告げる行事として広く知られている。

嵯峨野竹林深夜
神域・霊場·京都府 京都市右京区

嵯峨野竹林深夜

京都右京区嵯峨野の竹林は、平安時代から続く葬送地としての歴史を背負う土地である。東の鳥辺野、北の蓮台野と並ぶ京都三大葬送地のひとつとして、弘仁2年(811年)に空海が遺体埋葬地を整備した記録に始まり、その後中世から江戸期にかけて庶民の埋葬地として機能していた。 明治時代、地元の僧侶により発掘・整備された約8000体の石仏・石塔は、採掘された壺や古銭の年代測定により平安から鎌倉・室町・江戸各時代に及ぶ。これらは無縁仏として竹林内の西院の河原に配置されている。 竹林という閉鎖的な自然空間に無数の石仏が密集する景観は、見る者に古い死者の層の蓄積を視覚的に示す。昼間は観光地として知られるこの地が、夜間に異なる印象を持つのは、この地層的な歴史の可視化と、暗闇による視知覚の変質が組み合わさるためである。

橋・高架·京都府 京都市右京区

落合橋・赤橋トンネル(落合隧道)

清滝川が保津川(桂川上流部)に合流する地点に架かる赤い橋と、その先に続く隧道(通称・赤橋トンネル、正式名称・落合隧道)である。化野念仏寺のある鳥居本から六丁峠を越えて保津峡へ下る山道の途中に位置し、嵯峨野観光鉄道トロッコ保津峡駅から徒歩10分程度の距離にある。橋からの転落や増水した川での水難事故が過去に起きたとされ、周辺は平安京の時代から風葬・鳥葬が行われた土地であったとも伝えられている。こうした歴史的背景を踏まえ、橋の中央付近やトンネル内、周辺の河原で人影を見た、飛び降りる姿が繰り返し目撃されるといった話が複数の心霊関連サイトや探訪記事で取り上げられている。清滝川で泳いでいると足をつかまれる感覚があったという記述も見られる。一方でトンネル自体は短く、実際に訪れた記録の中には内部の壁や天井の状態が比較的良好で強い恐怖を感じなかったとする報告もある。