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本州のほぼ中央に位置する岐阜県は、天下分け目の戦場と山岳信仰の里を併せ持つ土地である。1600年、徳川家康と石田三成が激突し数万の血を吸った関ヶ原の野には今も無名の供養塔が散在し、合掌造りの里・白川郷には豪雪と隔絶が育んだ口減らし伝承や落人の物語が密かに語り継がれている。山と血の記憶が、美濃飛騨の闇を一層深くしている。
廃旅館や廃ホテルは、無数の他人が一夜の眠りと欲望を残していった「念の貯蔵庫」である。家主の急死、廃業、長期滞在者の執着が、色褪せた壁紙や朽ちた寝具に沈殿する。誰のものでもない部屋ほど、誰かの気配で満たされている。
下呂温泉は平安時代10世紀に湯ヶ峰の山頂付近に泉源が発見され、室町時代には五山僧によって有馬・草津と並ぶ「天下三名泉」として紹介されるようになった。鎌倉時代の1265年に泉源が現在地の飛騨川河原に移動したとされ、これを白鷺が導いたとする伝説として伝わっている。温泉街は奈良時代から飛騨と美濃を結ぶ官道上の重要な宿場として機能してきたが、安政の大洪水によって衰退。明治期の低迷を経て、大正時代のボーリング採掘と1930年の高山本線開業を機に再興された。1931年に湯之島館が開業するなど温泉地として再び繁栄したが、その後の観光需要の変化と経営環境の悪化により、幾つかの旅館が廃業。廃業後も取り�壊されず温泉街の一角に残されたものが、飛騨川沿いの景観を構成している。
岐阜県岐阜市の金華山頂に立つ岐阜城は、戦国期に織田信長が活動した地として知られ、現在は観光スポットとして整備されている。山の裏手に広がる登山道は、木立の間から夜景が見え隠れする地形にある。 金華山は織田信長が1567年に稲葉山城を攻略した際の戦の舞台となったほか、関ヶ原の合戦でも戦場となって複数回落城した経緯があり、こうした古戦場としての歴史が武者の霊が現れるという噂の背景になっているとされる。ネット上のまとめでは、山頂の展望台付近やかつての自動車専用道路(ドライブウェイ)で白い服の女性の霊を見たという声も紹介されているが、地元紙の記事を調べた検証記事では、山中で発見された遺体のうち自殺と記録されたものは男性のみで、女性の自殺を裏付ける記録は確認できないとも指摘されている。ドライブウェイは走行マナーの悪化を背景に、現在は夜間通行止めとなっている。 このエリアについてユーザー投稿では、スマートフォンのカメラが勝手に起動して撮影が続く現象が報告されており、撮影された画像が暗く映ることが多いという。別の投稿では、かつてこの地に住んでいた人が成人後に訪れた際に、子供時代の記憶が突然蘇る感覚を体験したと述べられている。 金華山は急峻で、夜間は道が見えづらい。訪れる場合は日中の利用を基本とし、ロープウェイなど整備されたルートを推奨する。
岐阜県恵那市の山間に残る旧廃炭鉱施設群は、昭和期を中心に稼行された炭鉱の遺構である。恵那市周辺では複数の亜炭鉱山が記録されており、選鉱場跡や鉱夫住宅の基礎、錆びた採掘機器などが広範囲に散在している。地下採掘による労働の過程で事故が起きた可能性は歴史的に高いが、当該施設群の具体的な被害者数や事故記録についての公開情報は限定的である。現在、廃坑は崩落や有毒ガス滞留の危険が極めて高く、立ち入りは禁止されている。
岐阜県美濃市須原、長良川沿いに約1300年の歴史を持つ洲原神社の裏手、旧道沿いに木造平屋の廃屋が二軒並んで建っている。昭和初期頃の建築と伝わり、洲原神社の神主家の分家の子孫が暮らしていたとされる。庭先に置かれた石碑には「神入」という文字が刻まれているが、古い書式で右から左に読むと「無心入神」となり、無心の境地に達することを意味する言葉だという。この石碑の文字や、洲原神社を開いたと伝わる僧・泰澄の「泰」の字を含む表札が見られたことから、この家の住人が神になったとする解釈が生まれ、「神の住む家」「神の家」という通称が広まった。廃墟としては2000年代半ば頃から知られるようになり、老朽化により崩落の危険がある状態が続いている。心霊スポットとしては、老婆の霊が姿を見せるという噂が複数の資料で伝えられており、神社に引き寄せられた霊がこの家に現れるのではないかという見方もある。一方で、何も感じられなかったという報告や、廃墟と心霊を安易に結び付けたのではないかという指摘も見られる。