4 件の「山道・峠」に絞り込み
北上高地と奥羽山脈に挟まれた東北最大の県・岩手は、遠野物語に象徴される民俗の深淵を抱える地である。昭和四十六年の全日空機衝突事故の犠牲者を悼む雫石の慰霊の森、東洋一と謳われた松尾鉱山跡の廃アパート群、深山に佇む旧和賀川水力発電所——河童やザシキワラシの伝承が息づく土地で、近代化の影と山の神々の記憶は、今も静かに重なり合っている。
峠は古来、村境を越える者を試す結界であった。修験道の行場、行き倒れの旅人、街道筋を彩った辻斬りや山賊の血が、杉木立の闇に折り重なる。山姥や天狗の伝承は、迷えば二度と戻れぬ山の不可知に対する、先人の畏れの結晶である。
八幡平アスピーテラインは岩手県八幡平市と秋田県を結ぶ約27km の山岳観光道路で、盾を伏せたような形状の火山地形を示す「アスピーテ」という名称を冠している。毎年4月中旬から11月上旬の季節営業で、標高約1,600m の茶臼岳山腹を縫うように走行する。開通初期の春には道路両側に数メートルから最大9メートルの雪の壁が形成され、「雪の回廊」として知られる。冬期の厳しい凍結と、曲線が連続する急勾配区間での悪視界は、自動車事故の発生要因となってきた。沿線の後生掛や玉川温泉地帯では活発な火山活動が見られ、噴気孔や泥火山、強酸性の温泉が景観の特異性を強調している。こうした自然の過酷さと人為的な危険の重なりが、夜間走行時における怪異現象の報告へと結びついている。
五葉山は岩手県南東部の北上山地南部に位置する標高1,351メートルの山で、三陸沿岸の最高峰である。頂上付近の五葉山神社の祠には、阿弥陀如来をはじめ五仏が祀られており、古くから信仰の対象とされてきた。名称は山頂に群生していた五葉松に由来するとも、江戸時代に伊達藩の御用山として重要視されたことに由来するとも伝わる。 山は独特の植生で知られ、標高1,000メートル付近ではツツジの群落が、1,200メートル以上ではシャクナゲの大規模な群生地が広がる。ヒノキアスナロの原生林も残存し、1966年には岩手県立自然公園に指定された。山頂からは三陸のリアス式海岸を見渡すことができ、かつて沖合で操業した漁師たちが航海の安全を祈った霊山として認識されてきた。近年ではツツジやシャクナゲの名所として多くの登山者に訪れられており、日本三百名山にも選定されている。
岩手県宮古市の三陸海岸に位置する景勝地。白い流紋岩が林立し、松の緑との対比が美しい土地である。名称は江戸期の天和年間（1681～1683）に、この地を訪れた曹洞宗の僧侶が「さながら極楽浄土のごとし」と称賛したことに由来する。約4,200万年前の火山活動で形成された岩肌は、SiO2を多く含むため白色を呈している。 2011年の東日本大震災では、12～13メートルの津波が襲来。レストハウスは2階まで浸水して大破し、観光船も大きな被害を受けた。海岸の遊歩道や防波堤も押し流された。その後、施設は段階的に復旧され、2012年7月にはレストハウスの営業が再開された。現在は三陸復興国立公園の中核をなす観光地として機能し、同時に被災者を悼む祈りの場としても位置づけられている。流理構造や地質学的価値も備えており、学習資源としても活用されている。
岩手山は岩手県の最高峰で、西岩手と東岩手の二つの成層火山からなる複合火山である。標高2038m、爆発的な噴火と溶岩流を特徴としており、1686年から1687年の噴火では火砕サージと火山泥流が発生し、その後1731年から1732年には北東山麓に焼走り溶岩流が生成された。火山活動の過程で少なくとも7回の大規模な山体崩壊が発生しており、その崩壊堆積物が山麓を広く覆っている。 登山道の一部が「絶叫地点」と呼ばれるのは、火山特有の岩稜と視界を奪う霧が接近することで、地形と気象条件が極めて厳しくなるためと考えられる。登山中には天候の急変や落石、迷路のような岩場への対応が必要とされ、実際に過去複数の遭難事故が記録されている。 江戸時代には噴火鎮静を祈るため岩手山に神号が授けられ、山岳信仰の対象として崇敬されてきた歴史がある。